从《朗读者》的数据研究来看，与节目相关的微信文章近4万篇，阅读量超过10万的公众号文章累计300篇以上。“人民日报”“央视新闻”“新华社”“三联周刊”等公号发布文章，深入挖掘主持人和嘉宾在朗读文本背后的人生经历和价值感悟。再如之前热播的河南卫视《汉字英雄》节目，曾引发了媒体关于汉字文化以及汉字是否正在衰落的大讨论，《人民日报》《三联生活周刊》《参考消息》《综艺报》等多家重要媒体对《汉字英雄》进行了多角度、全方面的关注和报道。中央电视台《朝闻天下》以及光明日报、河南日报、南方都市报、新京报、深圳商报、香港文汇报等各省市一线报媒平面报道近270篇，平面转网络稿1400篇以上，充分体现了主流传统媒体的主流价值导向作用[4]。
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2.话题推进：网络社交媒体狂欢热潮
经过主流媒体话题发散后，电视节目在微博、微信、视频网站等平台受到积极关注、评论和分享。网络社交媒体多次发酵，将话题内容进行全方位推进。
从微博来看，主流媒体官微积极展开话题讨论和发散后，引发多方官微关注。例如《朗读者》节目，@人民日报、@中国新闻网等媒体官微首先发声，@凤凰卫视、@新浪娱乐等地方媒体和商业媒体，以及@中国播音主持网为代表的传媒专业领域媒体，还有@法制晚报、@每日经济新闻等其他领域的权威媒体大范围跟进，使得《朗读者》传播跨出综艺界限，向法治、经济、出版等其他领域延伸，形成“现象级”的传播态势。节目自2017年2月18日开播以来，微博主话题#CCTV朗读者#总阅读量达14.1亿，#卿听朗读者#微博话题阅读量达1.2亿。
从微信公众号发文来看，话题焦点通常从“感官解读和感性分析”到“透过现象看本质”，再到“深度思考”，逐层推进。例如《中国诗词大会》第二季，数据显示：2017年2月3日，节目开播不久，都市快报、新闻晨报、新华日报等80余个公众号发文，形成了“这个00后美少女，满足了我对古代才女的所有幻想”等体现“感性”色彩的舆论热点；2月4日，105个公众号发文继续聚焦武亦姝，“实力圈粉”“颜值与才华齐聚”受到广泛热议；2月5日～7日，选手、主持人、嘉宾、节目设置与内容等较为体现“本质思考”的舆论受到广泛关注；2月8日～9日，话题继续推进，“传统教育及诗词文化的思考与讨论”“下一代的传统文化素养如何培养，年轻人如何传承传统文化”等“深度思考”掀起讨论热潮。节目相关的微信公众号刊发量3393篇，微信文章阅读数865万人次。
从视频网站方面来看，节目热播与收官之后所呈献出的社交媒体热度，体现了节目在受众中的强大感染力和渗透力。《中国诗词大会》第二季腾讯视频相关内容超过280条，累计点击量超过5000万次，“武亦姝”相关60条，视频点击量超过3000万次。在腾讯视频“综艺最爆点”专辑中，与节目相关的热门短视频排行第一名为“实力圈粉！这个00后美少女满足了我对古代才女的所有幻想”，时长5.8分钟，视频点击量2547.8万次，点击量从第二名到第十名的所有视频都是与武亦姝相关的视频内容。《朗读者》节目的互联网视频和音频客户端累积播放次数超10亿，节目相关视频全网播放量超9.7亿次，短视频播放量近4亿次，围绕节目的解读分析频频刷屏网络，激发受众的个性化解读与再扩散。
3.话题发酵：大V意见领袖的影响力
“意见领袖”是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”。从微博意见领袖来看，大致分为五种类型：娱乐界人士、商业界人士、知识分子、媒体微博、政府微博。前三种类型通常是社会各界的知名人士，后两种是机构主体。《朗读者》节目中，公共知识分子个人微博的传播效力不逊于机构主体微博。名为“思想聚焦”的大V账号发布关于“斯琴高娃写给母亲”的话题，转发7万+，发布“董卿的开场白堪称写作范本”“许渊冲96岁高龄，热爱翻译事业”等内容广受评论转发。众多微博大V持续关注《朗读者》，并进行话题发酵：“富含哲理的金句”“子欲养而亲不待的遗憾”“维和战士们的无言坚守”“老一辈的热血奉献”等精神价值触动无数观众，加强了话题的热度和深度。
三、传播受众的“契合性”
“受众”是社交媒体传播的归因。“传统文化类”电视综艺节目在传播“传统文化”的过程中体现了“寓教于乐”的特点，让受众对“传统文化”的认知产生更亲切的理解和更深切的默契，能够在某种程度上实现更好的传播效果。
1.年轻群体的个性满足
新媒体环境下，年轻人作为新媒体使用的主要受众群，他们的网络用语、创新思维、媒体接触行为、文化价值观念等“个性”被引入到电视节目生产中。在这种情况下，“传统文化类”电视综艺节目将“传统文化”与“综艺娱乐”相互契合，满足年轻群体的“个性”需求，通过观看、谈论、学习和研究，更好地发挥电视节目的“文化”功能。例如《中国诗词大会》节目，该节目的微博参与用户中，“90后”用户高达55.8%，这个群体正是传承传统文化的中坚力量，在传承古诗词文化的同时，通过综艺节目的表现形式和社交媒体话题的持续推进，在年轻群体中实现了更好的传播效果。
2.全民参与的文化共鸣
“传统文化类”电视综艺节目以传承传统文化为宗旨，吸引了除年轻群体之外，身份更加多元的全民受众。例如《朗读者》节目，其受众注册信息表明，普通个人为76.09%，其他受众集中在教育界、文艺界、媒体界、公务员、医生、工程师、研究员等职业，呈现出高知识水平、高社会地位、高消费能力的特点。“传统文化类”电视综艺节目既传播传统文化的养分，又采用受众“喜闻乐见”的方式，因此能最大限度地让各种类型的受众产生文化共鸣，这也是充分发挥电视“文化”功能、提升全民族文化素养的有效传播方式。
四、结 语
本文通过对典型电视节目案例的社交媒体数据进行分析，将“传统文化类”电视综艺节目的社交媒体传播特征归纳为传播内容的“话题性”、传播渠道的“多元性”和传播受众的“契合性”三个方面。其中，传播内容的“话题性”体现了传统文化的价值诉求；传播渠道的“多元性”体现了传统文化的工具诉求；传播受众的“契合性”体现了传统文化的参与诉求。
需要说明的是，本文从微观层面进行研究，截取电视节目案例在播出时间段内的社交媒体数据作为研究依据。由于社交媒体数据在所截取时段之后将会有所变化，文中所列数据与节目最终的精确数据可能存在偏差，但对本文的研究主题和观点不产生影响。
参考文献：
[1] 美兰德视频网络传播监测与研究数据库.诗词大会:泛娱乐时代让传统文化走入生活——大数据全面解读“武亦姝现象”[J].中国有线电视,2017(1):396-400.
[2] 清博大数据.央视现象级节目《朗读者》全网大数据研究分析白皮书[EB/OL].http://home.gsdata.cn/news-report/articles/1797.html, 2017-05-24.
[3] 刘新业.电视文化类节目对中国传统文化的传承与创新[J].沈阳大学学报(社会科学版),2017(2).
[4] 刘志峰.大数据时代的文化正能量——《汉字英雄》现象分析[J].南方论坛,2013(5).
(来源：今媒体)
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